设为首页 加入收藏

全国免费咨询热线:400-655-8806

当前位置:首页>课程介绍>心的修炼与企业管理系列
短期出家禅修班:心的修炼与企业管理系列

心的修炼与企业管理

--国学智慧与现代企业管理禅修营


【禅修是管理智慧的钥匙】

禅的智慧是心的智慧,禅的管理是心的管理,它在一个企业应对危机、承担企业责任、增强员工凝聚力、建立企业美誉度、提升公众形象等方面都有相当大的帮助。

“上善若水”是很多人都耳熟能详的一句话,水确实是一个很神奇的东西。它具有强烈的环境适应能力:把它倒进方形的杯子,它是方的;把它倒进圆形的杯子,它马上是圆的;水还有着很明确的目标、包容的力量和锲而不舍的精神,它的终极目标是大海,只要锁定了这个目标,就从来不放弃。无论是奔走在静默的山间,还是流淌在寂寥的丛林,从不曾抱怨┅┅

同水一样,作为佛教的宗派之一,禅是生活,是艺术,它可以开拓我们的心灵,启发我们的智慧,引导我们进入更超脱的自由世界。尤其是当它与一个企业家与发生关系时,通过它,他看问题的角度就变得与众不同,或以之修身,或用之经营,且大多成绩斐然。


禅修是自我锤炼的过程


一个成功的企业家,无论经营什么企业,都可以在利己的同时,也利他人、利社会。事实上,也唯有切合社会民众的实际需求,企业才有不断成长的空间和土壤。这种需求越长久、越稳定,企业的生命力才能越旺盛。如果一个企业真正将这种需求放在首位,本着与众生广结善缘的宗旨,同时在技术质量上严格把关,那么,即使不去有心竞争,也必定能将企业办好,也必定受到消费者的欢迎。

禅修就是要求企业家有迅速接受知识的能力。企业家要有很强的思维能力、记忆存储能力,逻辑推断能力、敏锐的洞察力和科学的预测决策能力。企业家有敏锐的眼光,能从纷繁复杂的现象、数据资料中把握本质、反应迅速,能在别人睡醒动身之前早行一步。

“经营之神”松下幸之助曾说,“像我这样才能的人在这个世界上比比皆是,我之所以能成功,其中关键一点就是对禅的领悟。”他有一个为人乐道的妙语“公司即道场”,公司是为社会培养圣贤的地方,经商如修行,是一种严格的精神训练。“长期修禅的商僧,不论社会上发生哪一种变动,他都能够泰然自若,考虑着自己该做的事,并尽量减少错误。”

“不通禅理,生活乏味;不明禅机,难成大业。”松下电器能从一个小作坊发展成国际企业,就是对这句话的最好诠释。

其实人皆佛,只是私心杂念遮住了佛光,乔布斯能扫除心灵尘埃,因此就能把握到无上智慧。禅定是乔布斯的本质所在,他们摘掉了私欲的眼镜,因此洞悉了商业本质,取得了巨大的成就。所以乔布斯从不做市调,他只在禅定后从天堂洞察人间。“靠用户调查来设计产品太难。很多时候,要等到你把产品摆在面前,用户才知道想要什么。”

“禅学重视经验,不重视智慧。我看过很多人都在沉思冥想,但似乎没什么功效。所以,我对那些能够超越有形物质或者形而上的学说极感兴趣,也开始注意到比知觉及意识更高的层次——直觉和顿悟,这与禅的基本理念极为相近。”这是乔布斯1973年在里德学院修炼禅学时的讲话,可见,他对禅当时已有较深的体悟了。


禅修是释放魅力的资本


禅学是以中国文化的精髓为基础,以佛家感悟人世的高超智慧为核心,是一门生活的智慧和艺术。它结合了儒、道、佛的精神,是中国佛教文化思想的重心,是中国哲学的重要起源。在这个快节奏的E时代,禅不是出家人的专利,不是只有深山古刹里的老和尚才参禅入定,因为它冥冥中已经是一种智慧的人生哲学了。

凤凰卫视董事局主席刘长乐每年都要到五台山礼佛。他说:“五台山是包容的,它不只是文殊菩萨的道场,更包纳了藏传佛教、道教和儒教,中国佛教没有排他性,讲的是包容,在当今世界上很值得好好的弘扬。”这是因为,佛是讲弃恶从善的;是讲以和为贵的;是讲温暖人间的;是讲慈悲为怀的。所以,他每见到佛像都要敬拜,在功德箱里捐些钱。他还曾投资创办“中国佛教文化数据库”,用现代电子数码科技,储存佛教文化的资料,将古老抽象的理念形象化。

其实,人生的幸福与不幸,就看你道德积累、功德积累得怎样了。这种积累不仅是今生今世的,还有过去若干世的。过去的积累,影响着今世的福报;今世的积累,决定着来世的报应。真正的福报都是这样来的,不是不择手段就可抢夺得到。而道德修养以及德行的积累,才是人生的原始资本的积累。

福耀集团将近古稀之年的曹德旺,涉足玻璃行业30多年,是每年“胡润百富榜”的常客,当人们在用羡慕的目光仰视他的时候,他却在总结自己走过的路。曹德旺一直以来都比较关注慈善事业。他是“胡润富豪榜”中连续5年上榜的16位慈善家之一;汶川地震,曹德旺先后捐出两千多万元;在厦门大学、对外经贸大学、西北农林科技大学等高校及机构,曹德旺都有不同额度的捐赠或助学基金┅┅一时间,众星捧月,民间粉丝无数。“我们曹家三代信佛;我从无到有,从贫到富,现在也悟到了,一切都是空的。”正如佛经所言:“一切法若无慈悲,皆为魔法,一切法若有慈悲,则皆佛法。”

不难看出慈悲是佛法的根本。一个企业家经营企业的时候,只要始终贯彻正念正行、诚实守信的商业伦理,以禅的精神对待发展,以禅的气魄和谐经营,以禅的理念深思熟虑为核心价值观念,对指导和规范自己的商业行为、企业管理和劳资关系,建立自己的企业文化和企业哲学。甚至用来平衡家庭、事业、人生之间的复杂关系。在应对危机、承担企业责任、增强员工凝聚力、稳固客户关系、建立企业美誉度、提升企业公众形象、养成简单、平等、清净、淡泊的心态等方面都会有相当大的帮助。

事实上,管理是每个企业永恒的主题,任何企业都离不开一些基本的管理思想和管理规律,这些就犹如水之源、树之根,要做好企业、提高人生的价值,管理者们就要静下心来追本溯源。管理企业的最高境界其实就是打造一种企业精神,创建一种企业文化。因为企业的发展在初创时是靠产品,到了一定规模就要靠机制,做大了就必须靠企业文化。说得简单直白一点,创建企业文化其实就是对人的管理,而人的管理就是心的管理。从某种意义上说,心的管理就是禅的管理。因为禅宗又名心宗,讲究明心见性。禅的智慧是心的智慧,禅的管理就是心的管理,正所谓“心胸有多大,事业就有多大”。

生活是禅,人生亦是禅。因为,这只是一个过程,一个认识自己的剥大葱教育,既不需要承诺甚至更不需要付出代价。但这过程,有一定的纪律,却是每个人都必须经历的洗礼,一层又一层地看见自己的每一个部分,最后找到最真实的自己。


【开营地点】

金陵图书馆、南京栖霞寺

【领衔师资】

曙光法师:南京佛顶寺住持、南京栖霞寺首座、栖霞佛教学院总务、南京佛教协会副会长。

董群教授:东南大学教授、东南大学佛教文化研究所所长、金陵图书馆馆长、南京历史文化传承与公共文化服务协同创新中心主任。


董群,男,江苏宜兴人,1993年毕业于中国人民大学哲学系,获哲学博士学位(导师石峻教授),1988年毕业于安徽大学哲学系,获哲学硕士学位(导师乐寿明教授),1983年毕业于南京大学哲学系,获哲学学士学位, 1993年定居南京,为东南大学哲学与科学系教师,中国人民大学"佛教与宗教学理论研究所"兼任研究员,东南大学佛教文化研究所所长。
2014年5月,东南大学董群教授受聘兼职担金陵图书馆馆长,并兼任“南京历史文化传承与公共文化服务协同创新中心”主任 。


曙光法师,生于甘肃天水。1987年经介绍前往西安市三大寺参学;1988年经朋友引荐礼终南山莲花寺觉俊法师披剃出家;1990年考取陕西省香积寺僧伽学校,毕业后南下,住镇江市焦山定慧寺任茗山法师侍者,同年受具足戒;1993年江苏省宗教局考查了解后调至南京栖霞山佛学院任监学,并授《从林知识》《戒律学》等课程,于南京大学宗教学系进修研究生,1998年7月借调焦山定慧寺任第一监院;2001年7月返回中国佛学院栖霞山分院,现任中国佛学院栖霞山分院总务,南京佛教协会副会长,栖霞古寺首座、南京佛顶寺住持等职。


栖霞寺简介


栖霞寺位于位于江苏省南京市东北22公里处的栖霞山上,始建于南齐永明七年(489年)。最初称栖霞精舍,唐时改名功德寺,五代十国时改为妙因寺,宋代又改名为普云寺、栖霞寺、崇报寺、虎穴寺。明洪武五年(1372年)复称栖霞寺。清朝末年,太平天国与清兵作战时,栖霞寺毁于战火,1919年重建。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

栖霞寺占地面积40多亩,共有大雄宝殿、毗卢殿、藏经楼三进院勤务,依山势层层上升,格局严整美观。栖霞寺前是一片开阔的绿色草坪,有波平如镜的明镜湖和形如弯月的白莲池,四周是葱郁的树木花草,远处是蜿蜒起伏的山峰,空气清新,景色幽静秀丽。寺内主要建筑有山门、弥勒佛殿、毗卢宝殿、法堂、念佛堂、藏经楼、过海大师纪念堂、舍利石塔。寺前有明徽君碑,寺后有千佛岩等众多名胜。


★是我国四大红叶观赏风景区之一。


★“一座栖霞山,半部金陵史”的美誉。



栖霞山古迹遍布,山景优美,文化底蕴深厚,素有“一座栖霞山,半部金陵史”的美誉。历史上曾有五王十四帝登临栖霞山,其中乾隆帝六下江南,五次驻跸栖霞山,风景区内有国家级文物保护单位3处,省市级文物保护单位多处,历史古迹遗址80多处。


  


荟萃了宗教文化、帝王文化、绿色文化、名人明俗文化、地质文化、石刻文化、茶文化。山中险峰、奇石、名泉、深涧与苍松、翠柏、桃花、红叶浑然一体,自然天成。隋舍利塔、唐明征君碑、千佛窟,禹王碑、乾隆行宫、万松山房、般若台、太虚亭、话山亭、陆羽茶庄等拱佑名蓝。

  


千年古刹,佛学“三论宗”祖庭,佛教“四大丛林”之一的栖霞古寺就座落在栖霞山西麓,经声悠扬,晨钟暮鼓,宛如人间仙境。

  


栖霞山的地学内涵也极为丰富,古生物化石众多,是许多地学名称的命名地,被专家称为“天然地质博物馆”、“地学教科书”。

  


花湖、乾隆御花园、红叶谷、枫林湖、始皇临江处、赏枫阁、双亭等景点,并对景区环境进行了综合整治,逐步使这一融自然山水、石林景观和历史人文景观为一体的“第一金陵明秀山”成为观光、旅游、朝圣、科考为主要功能的旅游胜地。


【活动日程安排】



禅修——因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲


慧能大师有云:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”一语道破佛教四大皆空的最高境界。对于普通人而言,特别是职业人群,生活中更常受到各种诱惑的羁绊和干扰。现代社会是一个非常忙碌的社会,也是一个挑战、引诱特别强烈的时空幻境。如何在这样的环境中做一个身心健康的人,已成为很多人在工作之余研究的课题。而用“禅”的精神时刻熏陶自己,使迷失的生活向觉醒的、净化的生活方式转化,便成为了企业与个人的共同追求。


禅是什么?禅是心底对世界的一种独白,没有形式,没有声音,没有讨论,不需要辩解,天下万物,全在静默,省了言语,真实路过;禅是身与心的对话,通过练习把我们浮躁烦恼的心慢慢收回来、安住,让身与心合一,疲惫的身心得以放松、休息,安详喜悦油然而生;禅修是心的训练,使我们对身心有更加透彻的了解并能加以掌控,自性智慧的光明显现,映照万象……


禅修能带给我们什么,一次面对自己的机会,一次内观的机会。心里的那片地上已经多多少少的杂草丛生,需要给一个整理的机会。

体验宁静的真实,这是一切的开始。无碍清净慧,皆依禅定生。离开城市的喧嚣,开始一次清心、静心、净心、观心的禅修,在古寺名刹的山水、阁影、莲韵和佛号中静下心,调和身心,止息烦恼,平静心灵,开启智慧,以最本真的姿态,全身心地感受禅修之乐,回归生命的本来。

国学与企业管理:


★    中国人的国学理念中,强调最多的就是责任。而一个企业的责任,一定是背负着的社会价值。我们在做基层工作时,往往只将它视为谋生的手段,但作为一个优秀的企业创办人是不会这么想的,它追求的社会责任一定会高于经济价值。永远想的不是自己,而是把别人放在自己心上,这就是责任。

★    爱心,回报是国学中一直倡导的价值观,也是一直延续且应用至今的信条。在现代社会中,重拾感恩、回报社会是非常正确的。而从企业管理角度来看,也时刻能看到国学精髓所在。每一个企业的成长都离不开各个方面的帮助,企业发展壮大的同时,更应该回归社会,尽应尽的社会义务。

★    用“德”管理才是最高境界,而国学就是在为中国企业的管理找到了理论上的支持。比如,国学中的“德服为上、才服为中、力服为下”,从管理者的角度来讲,在权力面前他们是被迫服从,在才智面前是理智地服从,在人格面前他们是心甘情愿地服从。“力服”者得到的往往是“口服”的效果,而“德服”得到的才是“心服”的效果。如果想成为一个卓越的管理者,用“德”管理才是最高境界。

★    企业是什么?企业就是一个家,让每个员工把企业当家看。那么,怎么样才能让员工把企业当成家呢,这时就“要修其身”。修身就是修心修德,必须通过学习而来。其实在社会这所大学中,企业就是一个课堂。要想在企业这个课堂中有所收获,势必端正态度,即“先诚其意”。这里说的“意”就是情感,情动了心才会动,投入了情感才能用心将事情做好。



法师开示:


法师从各个角度来剖解社会问题,社会问题无非就是人心的问题,人心通过禅修变得宁静、纯洁、慈悲;只有认识自己,求得自己的身心和谐,才能获得家庭的和谐、企业社区的和谐、国家的和谐。情、爱、欲等一系列困忧我们的问题也就迎刃而解。禅修既能改善自己,又能造福大众,可以开启我们生命与智慧的源泉,引导我们回归宁静、纯洁、慈悲、自在,可谓自利利他。


【活动纪律】


1.遵守国家法律法规,恭敬三宝,懂礼仪,禅修期间停止一切与禅修无关的活动。

2.严格按照作息时间表进行作息。共修时,不得迟到、早退或随意进出禅堂。因特殊情况不能参加共修者,应先征得领队的同意。

3.禅修者应遵循禅修老师的指示进行禅修。

4.除与法师茶聊和解疑释惑时段之外,其余时间要保持禁语。无论行、住、坐、卧,皆应保持正念,确保身体、言语及意念的静默。学员在有需要的时候可以在征得法师同意的情况下进行磋商,但不得干扰整体时间安排。

5.禅修期间,可阅读禅修书籍或相关经论,但不得阅读娱乐杂志与书籍。

6.大堂禅坐时段不得把书籍、塑料袋、杯子、手机等会发出声响的物品带进禅堂。禅堂内不得使用任何会发出声响的钟表。

7.禅坐时段不得经行,但在经行时段可继续禅坐。经行时一人一道,互不干扰。

8.异性之间都不能有任何身体上的接触,伴侣、朋友和亲属不得有过份亲密举动。

9.应谦恭礼让。无论经行、闻法和取食等,请遵守秩序,保持正念。

10.禅修营期间,禁止喧哗、谈笑,也不得哼歌、唱诵、念经等。不得吸烟、饮酒。

11.禅修期间,统一着宽松运动服,穿旅游鞋。男众不得光膀、穿背心、短裤;女众不得穿著暴露、鲜艳、透明的衣服,以及短裙、短裤等着装。




【活动剪影】



上一篇:吉谛 ●问道修心禅修之旅

下一篇:没有了

友情链接
国家宗教事务局 苏州拓展 南京素质拓展 短期出家禅修班 台湾游学考察 禅修报名 南京夏令营 凤凰华人佛教 中国佛教协会 江苏省民族宗教事务委员会
法律公告服务条款隐私公告特此声明
南京吉谛文化传播有限公司   版权所有 苏ICP备14044000号-1
hfhd@hfjidi.com 电话:025-52212133 地址:南京市玄武区长江路109号A3座